最大的禮物

在上帝為我做的一切事情，在所有神蹟、一切的醫治、每個釋放、所有的預備、無時無刻的照顧，都不能與祂使我成為祂兒女相比。多年來祂賜下無數的奇妙恩典，降下遠超過我所能數算的祝福；然而最使我感動是祂揀選了我，使我成為祂家中的一分子，這是最大的禮物。

無論你如何看這個神奇的句子：「祂揀選我」，它都會令你驚訝。

祂揀選我（上帝！無名又數不盡的銀河的大能創造者、宇宙的至高掌權者、萬王之王、我們主耶穌的父，和聖誕節的開創者）。

祂揀選我（挑出我、選上我、偏愛我、需要我，在我能呼出第一口氣前已為我安排了計畫）。

祂揀選我 （一個叛逆的人、一個罪人、一個無心理會上帝又沒有時間給祂的人、一個毫無潛力的人、沒有希望也不值得推薦的人）。

耶穌說：「不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子。」（約翰福音十五章16節）保羅寫道：「就如創立世界以前，祂在基督裡揀選了我們，使我們因著愛，在祂面前成為聖潔，沒有瑕疵。祂又按著自己旨意所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分，好使祂恩典的榮耀得著頌讚。這恩典是祂在愛子裡賜給我們的。我們在祂愛子裡，藉著祂的血蒙了救贖，過犯得到赦免，都是按著祂豐盛的恩典。」（以弗所書一章4～7節，新譯本）

我的好友威衛說到自己的家庭：「他們都是我的孩子，他們通過不同的方法來到我們家。」就如同我們進入基督的身體，不是嗎？有些人如同孩童親近祂，提摩太就是個例子，保羅對他說：「但你所學習的，所確信的，要存在心裡；因為你知道是跟誰學的，並且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧。」（提摩太後書三章14～15節）此外，還有一個與主耶穌同釘十字架的人，在最後的時刻接受主，哽咽地說：「耶穌啊！記念我。」之後才結束生命。

有人很自然地就接受耶穌，如同小孩奔向耶穌敞開的雙臂；但有人卻是經過傷痛和危難，在人生的風暴將一切都拿走後才轉向主。有人來自文化背景和家庭生活都充滿聖經與屬上帝的事情，而有人的文化背景則是極端敵視基督教，把基督教視為怪異和外來品。有人是在上幼稚園時親近基督，有人在青少年時，有人到了成年，經歷毀滅、羞愧的生活後才得救。

有些人是在被愛、被肯定和尊重的環境中進入上帝國。有些人卻是在受傷、被虐、情緒崩潰下親近耶穌，他們幾乎一輩子不懂得「愛」這個字的溫柔。有些人生活在極大的罪惡中，另一些人卻生活好到似乎不需要祂。正如主在比喻中描述一些人進入天國是經過勞苦的工作、試煉和白天的炙熱；另一些人卻在最後的時段被雇用。保羅寫道：

「弟兄們哪，

可見你們蒙召的，按著肉體有智慧的不多，

有能力的不多，有尊貴的也不多。

上帝卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；

又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。

上帝也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，

 以及那無有的，為要廢掉那有的。」

（哥林多前書一章26～28節）

我們從不同的背景、不同的時刻和不一樣的方式進入同一道門。上帝將我們由各處招聚來，並以不同的方法向我們說話；有的時候是輕聲細語、另一些時候是呼喊、有的光景是警告、在一些時刻是詩歌。只要我們踏入十字架的門口，我們就是祂的孩子；祂對我們沒有差別待遇，不論是兒子或女兒、年輕或年老、富裕或貧窮、破碎或完整，都平等對待。詩人大衛寫道：

「雖然我的父母離棄我，耶和華卻收留我。」

（詩篇二十七篇10節，新譯本）

（本文摘自《愛找到出路──聖誕的故事》，天恩出版）
購書請按此➡愛找到出路──聖誕的故事／隆梅爾（Ron Mehl）／福音類

地球不是繞著你轉

小孩子不懂得和人溝通，建立雙向關係。

他喜歡控制人，要求人愛他、聽他、關心他、注意他、服事他、為他做事、使他快樂。

婚姻的許多難處是由於結婚時帶著一個美麗幻夢：我終於找到一個叫自己快樂的人了。然後列出長長的清單，要求對方持續不斷地叫自己快樂。那個人苦死了，誰能夠叫我們永遠快樂呢？我們也不可能叫別人永遠快樂，是不是？

存著這一種期待：我現在嫁了你或娶了妳，就看你（妳）怎樣來使我快樂，最終必彼此討厭。一個不成熟又不追求成長的人進入婚姻，注定要受許多的苦。

所以，不要再等別人改變，要從我們生活中「孩子的事」，找出自己應該改變的地方。我們需要在脾氣、情緒、想法、理解、感覺、說話、態度、反應、行為、分辨力、價值觀、人生觀等各方面成長。

對孩子有求必應的父母，雖然明知有時不該給，但一見孩子哭喪著臉，心腸就軟下來。弟兄姊妹，孩子小時怕他難受是害了他，他長大之後到社會將會更加難受。我常告訴我的孩子：「地球不是繞著你轉的，你在家中要學習分享，凡事想到別人，知道跟人合作。」

實在說，我們誰不想地球繞著自己轉呢？有什麼不如意，就希望地球停下來。但地球並不會因此停下來！我們氣到睡不著覺、吃不下飯，地球還是照樣轉。我們說：「沒有人理會我，我撞牆死掉好了。」你試著辦吧，看人為你傷心難過幾天？沒有了我們，地球還是照樣轉。

我願意你知道，在我們裡面許多的委屈、怨恨和傷害都是不必要的，卻成為我們的網羅，因為我們自我中心，要面子，太在乎人對自己的觀感和評價，就被許多愁苦刺透。

我勸你不必把人怎樣看你放在心裡，盡了自己的本分，就把一切交給主。得到主的稱讚就好了，我們沒有辦法叫每一個人都滿意，即使他現在滿意，也難保他明天仍然滿意。人的感覺隨時會變，非常不可靠，往這方面追求，乃是捕風捉影。

事奉神，也不可能得到每一個人的同意、贊成和支持，一定會有人輕看、反對你，說閒話批評你。不要緊，這乃是神量給你的功課，要你學謙卑、饒恕、溫柔、捨己，學好了便能在神的手中有用處。哦，我們多需要有這種智慧，不論我們受到如何的對待，都不是人的問題，而是神在考驗和預備我們成為祂的器皿。每一件事的發生，神都在暗中察看我們心中的反應。

我前幾天才跟幾位年輕人說，不會每個人都喜歡我，我也不會喜歡每一個人。天然人不需要等出事後才會彼此不喜歡，有些人你一看就是順眼，感覺合得來；有些人看來看去就是不順眼，動作和語氣都與我們格格不入。但這些我們天性不易接近和服事的人，卻提供我們一個在主裡面學習去愛和突破的寶貴機會，使我們的生命被提高、擴張和充實；這是件好事情呢！

你說：「我發覺自己沒有這個愛，我愛不來，怎麼辦？」親愛的弟兄姊妹，你沒有，神有；是的，神有！只要我們接觸祂，祂的愛就會流過我們，使我們能愛所不能愛的人。

去愛人，不需要苦苦掙扎，只要把心交給神，親近祂，與祂聯合，就會看每一個人都可愛；因為神就是愛。

====================================================================

決心與行動

人生十年、三十年，轉眼就過。許多人，六、七十歲了，還是迷迷懵懵地被「孩子的事」拖著，稍不順心就不高興，怨人、怨己、怨神。除非我們願意在聖靈的光照、教導和幫助下，把「孩子的事」丟棄，才會脫離幼稚的階段，逐漸成長，成為人的祝福而不是累贅。

保羅這句話：「我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了。」（哥林多前書十三11）「丟棄」的希臘原文是katageo，有「放棄，放在一邊，斷開掌握，使之無力、無用，從捆綁中得到釋放，來到一個完結」等含義。這個字是完成式的動詞，表示出決心。保羅的意思是，「孩子的事」不會隨著時間而消失，必須他自己下決心了結這種情況。他帶著很堅決的口氣說：「我要拒絕，不能再讓孩子的事來控制我整個生活、事奉和人生。我決心要作成人，不再作孩子；我決心要把一切不長進的光景丟掉、終止，一了百了。」

這個決心非常重要。

每當一件事發生，你裡面不高興的時候，要立刻回到神面前省察：我為什麼會有這種反應呢？這種反應是不是「孩子的事」呢？你以前極少有這方面的覺醒，你已慣性地順從肉體，肉體怎樣要求，你就怎樣給。但經過了這個特會，盼望你立定決心，把一樣樣孩子的事丟棄。在你的心態、思想、話語、做法上，你今天發現有什麼是屬於「孩子的事」，就馬上把它丟棄；明天另外發現什麼，又把它丟棄。

我現在只是給你上課，提出一些學習原則，你回家後，面對環境時就要好好做功課了。每個環境都有神給你的功課，你必須下苦工去學習。神會給我們考試的，考試及格才能升級，不及格便得留級。

把「孩子的事」丟棄，需要堅定的決心與行動。

（本文摘自《成長．從靈開始》，天恩出版）
購書請按此➡成長．從靈開始／張路得著／生命類

神子的愛無法測度

「神的兒子......為我捨己。」（加2：20）祂為我流盡每一滴血。這就是超過我們一切想像的犧牲之愛！研讀每一處關於這無盡之愛的經文，我們只能發出無盡的讚嘆。我要提出這無盡之愛的兩個要點：

首先，奉獻的愛是付出。保羅說：「神的兒子......愛我，為我捨己」（加2：20）。在另一處，他說：「基督愛教會，為教會捨己」（弗5：25）。愛的本質就是不斷地施予。「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。」（約3：16）

這種愛可以用物質來衡量。哥林多後書8：9說：「你們知道我們主耶穌基督的恩典。他本來富足， 卻為你們成了貧窮，叫（我們）因他的貧窮， 可以成為富足。」（林後8：9）永恆的真理可以用世上的財富表達。如何表達呢？祂出生的時候沒有立足之地（參路2：7），祂一生沒有家（參路9：58），死後也沒有自己的墳墓，而是安葬在借來的墳墓裡（參路23：53）。

這就是你聲稱因著信住在你裡面的神子。你曾經犧牲過財富嗎？使徒約翰告訴我們：「凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻塞住憐恤的心，愛神的心怎能存在他裡面呢？」（約壹3：17）愛的道路就是犧牲到底的道路。

====================================================================

曾經有人問一對在落後區域服事的宣教士夫妻，是否喜歡他們的工作。先生答道：「我太太和我不喜歡泥土，也不喜歡無知、骯髒、粗暴的人；但是我們個人的喜好與此無關。基督的愛約束著我們，所以我們愛這些人！」神所愛的這兩名子女之所以犧牲一切，是因為神的兒子透過他們賜下祂自己。這也是你一生的故事嗎？如果不是，那你對加略山的愛就知道得太少了。

施達德在默想神兒子犧牲之愛的時候，為自己立下了奉行一生的座右銘：「既然耶穌基督是神，又為我而死，那麼，我為祂犧牲一切，亦不足惜。」但願你我也能奉行一生！

然而，犧牲的愛也可以用道德來衡量。「主為我們捨命，我們從此就知道何為愛；我們也應當為弟兄捨命。」（約壹3：16）對我來說，在天家的母親確實為這種愛樹立了最佳典範。我永遠忘不了青少年時，第一次回英國度假的旅程───從非洲西岸的洛比托灣（Lobito Bay）搭四十四天的運香蕉船，繞經西班牙的里斯本。一位水手罹患具傳染性的惡疾非常痛苦。船長命令把那人放在船尾的床墊上，企圖在四下無人的時候，把病人推到海裡。我母親得知此事後，就到船長那裡，對他說：「我是宣教士。我奉我的神和我服事的主耶穌基督的名，指示你，直到我照料好那個人為止，不准任何人動他一根汗毛。如果你亂來，我一定會告發你。」

她替那病人盥洗，餵他吃藥，並為他禱告。時間一天天過去，那人逐漸好轉，潰瘍開始痊癒，眼睛也逐漸有神。當船抵達里斯本的時候，那人已經可以站起身來了。我看到他用雙手抱著母親，對她說：「妳是世上惟一愛我的人！」那個人得救了，多年來我們一直與他保持聯繫。

那就是犧牲的愛！如果我們自己不能展現出犧牲的愛，就先不要唱那些頌揚愛的詩歌。愛人的基督是「神的兒子......愛我，為我（在十字架上）捨己」（加2：20）。看哪，血從祂頭上、雙手、雙腳及身旁流出───先是湧流，然後涓滴，直到最後一滴血淌到地面為止。祂愛我到流盡最後一滴血，如今祂活在我裡面。你對這種愛的了解有多深呢？


犧牲的愛是付出；其次，犧牲的愛是原諒。「一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒，都當從你們中間除掉；並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裡饒恕了你們一樣。」（弗4：31∼32）雖然自己即將被釘死在加略山的十字架，耶穌仍願永遠赦免世人。我寶貴的主被釘在羅馬刑架上，我認為這是人類有史以來最殘忍惡劣的行為。當十字架被豎起來的時候，祂口中說出下面幾個字：「父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。」（路23：34）

====================================================================

有些人在讀本章的時候，心中懷著怨恨與不原諒的心，卻聲稱基督活在他們裡面。偽君子！教會裡有些人不願意跟其他人對談，執事不願意彼此正面相對，牧師不願意相互代禱。為什麼沒有絲毫原諒的靈？

有人問一個瞎眼男孩「赦免」的意義。他答道：「那就是花朵被踐踏時散發出的香氣！」這美妙的觀點正與救主臨終前的呼喊相應！當你被人踐踏的時候，你的生命是否也散發出赦免的香氣？只要我們更願意原諒人，那麼，我們就可以弭平周遭的仇人與敵意了！

有位主內弟兄新居的隔壁住著一個聲名狼藉的惡鄰。在得知惡鄰的人品後，基督徒說道：「如果他膽敢來惹我，我一定會宰了他！」這句話傳到正要去折磨新鄰居的惡鄰耳中。

但是那位惡鄰所有冒犯的行為都得到基督徒的原諒，並且被對方以愛相報，直到這位忿怒的鄰居完全降服為止。「我聽說他要痛宰我，」他說：「但我不知道他是要用恩慈來殺我。」

我們已經知道「神的兒子......愛我（們），為我（們）捨己」（加2：20）的意義。這愛是無止盡、極親密，也無法測度的愛。我們自己是無法孕育出這種愛的，但我們可以接受它，並把它傳出去。

保羅告訴我們「所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡」（羅5：5）。聖靈的事工之一就是使基督的愛落實在我們身上，並透過我們把它傳向萬方。讓我們祈求，滿有恩典的聖靈現在就在我們身上推動這事工！

活潑、充滿愛的基督徒就是基督教最有力的論證。但願我們每一個人都因著信，活出內住的神子，祂的愛從過去到現在永不止息！惟有這樣，我們才能誠心地祈求：

願耶穌的愛充滿我
如水充滿洋海；
高舉祂，謙卑自己───
這就是勝利。
～凱特．威爾金森（Kate B. Wilkinson）

（本文摘自《不再是我，乃是基督》，華人基督徒培訓供應中心）
購書請按此➡不再是我，乃是基督／歐福德（Dr.Stephen F. Olford）／研經類

眼淚

在上帝的恩典裡，流淚是好的；在祂的眼中，你的眼淚是寶貴的。

在棉花杯第二季球賽期間，聖母學院愛爾蘭戰鬥隊（Nortre Dame, the Fighting Irish）的首席足 球教練是羅霍茲（Lou Holtz）。他們在對抗德州農機大學隊（Texas A & M）時打了一場很丟臉的敗仗，羅霍茲偷偷溜進更衣室，氣得發抖，而且很沮喪。當他留意到大部分的球員似乎不以這樣的輸球為恥時，血壓就升高了起來。

惟一例外的是一位名叫克里斯．周立克（Chris Zorich）的後補選手，坐在他的置物櫃前啜泣， 羅霍茲當時就決定下一年的球隊一定要由像周立克這麼熱愛足球的人組成。下一季，這位年輕人從後補選手改為先發球員，再調為隊長，並帶領愛爾蘭戰鬥隊贏得全國冠軍。

克里斯．周立克因著他的眼淚，因著一些值得哭泣的事情，而贏得了球隊先發球員的地位。聖經教師狄漢（M. R. DeHaan）說：「眼淚是心靈的蒸餾液，是人類心靈最深沈切盼的化學溶液。」

英國講道王子司布真牧師稱眼淚為「天堂的鑽石」。

前以色列總理梅爾夫人（Golda Meir）說：「那些不知道如何以全心來哀慟的人，也不知道如何真心歡笑。」

葛雷格．雷弗伊（Gregg Levoy）在「今日心理學」（Psychology Today）報導說，哭泣可以去 除人們在情緒壓力下所累積的化學元素。根據雷弗伊的說法，儲存在人身體裡面「錳」的含量，會影響我們的情緒；而人體中，眼淚的錳量比血清裡的錳量高出三十倍。生物化學家威廉．弗瑞 （William Frey）說，決定人們眼淚流量的淚腺，會從人體把錳濃縮並排除。弗瑞也認定有三種化學元素因壓力而積存，並由眼淚而釋出。

納爾遜．貝爾醫生夫婦（Dr. & Mrs. L. Nelson Bell）到中國從事醫療宣教期間，面對許多的挑 戰，包括內戰、土匪和日本人的侵佔。但沒有什麼比他們的嬰兒小納爾遜的過世更難熬了。

貝爾醫生在一九二五年的書信中寫道：

「維琴妮亞和我知道他就要走了，我們在最後那一刻單獨和他在一 起。他是這麼可愛、這麼平靜，沒有掙扎、沒有痛苦的跡象，只是安靜地 離開我們回到天父那裡。 

他的去世留給我們極大的傷痛，我們的雙臂覺得非常空虛，但知道他 很安全，我們就快樂了。這件事只有把我們拉得更靠近主，與天上有新的 連結，喜樂地期盼到天上去。我們不會要他回來，因為知道是祂的旨意要 他走……。 

當我們離開醫院所屬的小公墓時，維琴妮亞表達了與我完全一樣的感 受，她說：『我心裡有一首歌，但我很難忍住眼淚。』」

成功的商業鉅子艾倫．愛默立（Allan Emery）把大部分的時間奉獻在對基督教機構的領袖訓練上。他以精明和仁慈備受人尊敬，而這要歸功於他的父親。

艾倫年輕的時候和父母做了一趟長途的火車旅行。有一天早上，在餐車上，他聽到父親這位顯要的實業家在談論那位服務生：「他似乎很痛苦，走路有點跛。」後來發現，那個可憐的人正飽受腳趾甲內生感染之苦。

吃完早餐後不久，艾倫很驚訝地看到服務生從他父母的臥車出來，臉上帶著苦惱的表情，他經過的時候，艾倫看見大顆的眼淚從他的眼角成串滴落在腮幫上。服務生進入男士休息室，手捂著臉痛哭，艾倫坐在他旁邊的板凳上等了一陣子，終於問道：「你是因為腳趾頭痛而哭嗎？」

「不是的，」這人說：「是因為你的父親。」

艾倫極為關心，他極力請求這位服務生說出到底是怎麼一回事。原來他的父母吃完早餐回臥車之前，馬上去跟那位服務生談話，問他的腳趾頭怎麼了。愛默立先生說，他不是醫生，但他或許可以幫上忙。他除掉那個人的鞋子和襪子，用雙刃小刀小心割開發炎的腳趾頭，清潔它，並細心地包 紮它。

「它現在一點都不痛了，」服務生一面哭一面說：「它現在很好。」

 「那你為什麼哭呢？」

「哦，你父親在包紮我的腳趾頭時，問我愛不愛主耶穌，我告訴他，我的媽媽很愛主耶穌，但我不像她那麼愛主耶穌。然後他告訴我，耶穌愛我，並為我死。當我看著你父親那麼仔細地包紮我的腳時，我看到了耶穌的愛，我知道我可以相信耶穌愛我。我們一起跪下來禱告，現在我知道我對耶穌很重要，因為祂愛我。」

 說到這裡，服務生又再度哭起來，當他的啜泣平息下來後，看著艾倫說：「你知道嗎？仁慈會讓你想哭！」

你的眼睛最近用淚水洗過嗎？在上帝的恩典裡，流淚是好的。在祂的眼中，你的眼淚就是那麼寶貴。

（本文摘自《101 生命故事 2》，天恩出版）
購書請按此➡101生命故事2／羅伯‧摩根（Robert J. Morgan）／生命類